유비가 통일했으면 관우 장비 숙청했을까?

후한 사회를 이해하지 못 하면 저런 생각을 할 수도 있겠네요.

조위도 친족,인척 위주로 친위세력 키우려고 했음. 조휴, 조진 등 유력 친족들의 사망에다가 조예마저 일찍 죽어 사마의가 사변으로 정권 잡았음.

하물며 유비는 거병그룹,형주그룹 등 친위 가신들보나 익주그룹이 더 거대한 상황에서 자신의 수족과도 같은 거병 및 형주그룹 친위 가신들을 제 손으로 숙청한다? 말도 안되는 소리죠. 유비가 오래 살고 후계자와 유씨 자손들이 번성한 2,3대
황제 시절엔 몰라도 유비대엔 거의 불가능.

후한 사회는 호족들 중심으로 돌아간 사회입니다. 후한을 세운 광무제도 남양 지방 호족이었고, 후한 자체가 호족 연합체로서 건국된 국가입죠.
삼국지에 나오는 수많은 인물들 중 대다수도 해당 지방 호족 출신이었습니다. 예를 들어 순욱도 예주 영천군의 유명 호족이었고, 순욱이 추천한 인물들도 죄다 자기 지방의 호족들 중에서 추천한 거죠. 따라서 이들 호족 세력을 등에 업지 못 하면 아무 것도 못 하는 게 후한 사회였습니다.

이런 배경 지식을 가지고 유관장의 관계를 들여다보면, 이들의 관계는 단순히 동지가 아니라 운명 공동체 그 자체입니다. 그 셋은 호족적 기반이 전혀 없는(장비는 있을지도 모릅니다), 개인들의 능력과 의리로만 뭉쳐 세력을 일구고 일어난 사람들이기 때문에 누가 누굴 배신하고 어쩌고가 성립할 수 없습니다.
유비는 황족이 맞긴 하지만 전한 초기 경제의 후손이기에 후한 시절에는 끈 떨어진지 수백년인 허울 뿐인 황족이고, 관우는 아예 산서성에서 혈혈단신으로 도망쳐 유비에게 의지하여 살아남은 도망자 신세, 장비는 유일하게 그 동네에서 이름 좀 있는 집안 출신일 가능성이 있지만 그것도 확실치는 않죠.
이렇듯 유관장 모두는 스스로 호족적 기반이 전혀 없는 상태에서 한 국가의 지배자가 되었기 때문에, 자기들 밑에 있는 호족 집단을 컨트롤하기 위해 서로 똘똘 뭉쳐 국가를 이끌어가는 관계였습니다. 그래서 관우에겐 형주를 맡기고, 장비와는 인척 관계를 맺을 정도로 서로가 없으면 절대 안 되는 관계였죠.
형주에 있는 관우가 독립을 한다? 앞서 말했다시피 관우는 자체 호족적 기반이 전무한 인물입니다. 게다가 반기를 들 명분도 없고, 평소 관우의 행실로 볼 때 과연 형주 호족들이 관우를 따랐을 지 의문입니다. 장비는 아예 유비 휘하의 군사령관으로서만 역할을 맡았기에 더 독립을 할 수가 없었죠.

후한이 호족 중심 사회라는 걸 이해하면 유관장의 끈끈한 관계의 맥락을 보다 더 면밀히 파악할 수 있습니다.